9.13.2015

東北GT(4)遠野1

カミ(神ではない)の存在は信じていても妖怪は御伽噺の中だけの存在と決めつける人が多いのはなぜだろう。天狗が山のカミでもあると同時に妖怪でもあるように、また河童が妖怪であると同時に川のカミでもあるように、突き詰めて考えればいずれも超自然的な力を持つ両者の違いはよく分からない。光があれば影が出来るようにこの二つは表裏の存在であり、本来善も悪もない昆虫を人間の都合で益虫だの害虫だの決め付けるように人間の都合で畏れ祀ればカミ、恐れ忌避すれば妖怪となるのに過ぎないのかもしれない。であればやはり、神社に参拝する信心があるのに妖怪の存在を一笑に付すのはおかしいという事になる。
とはいえ、個人的には妖怪はもういないのだろうと思う。誰もその存在を信じなくなったからだ…



ハンドルを握りながら目的地に因んだテーマで取りとめもなく考えを巡らせば、蒸し風呂のような車内でも少しは気分が盛り上がる。
平泉から北東へ180kmばかり走れば遠野。



遠野物語の舞台として知られる遠野市には日本の原風景が残されていると言われているが、とはいえ日本には昔から漁村もあれば都もある。しかし昔の日本は農業国であり今も昔も国土は山だらけであることを思えば山間の農村の原風景≒日本の原風景であるには違いない。







まずは河童が棲んでいたという伝説の残る河童淵へ。
改心した河童が化身したという世にも珍しい河童狛犬はすぐ傍にある





あのー、僕の頭にあるのは皿なんで。賽銭箱じゃないんで。小銭入れるのやめてもらっていいすか


未だ現役で使われている山口の水車小屋。
この小屋の中には決して足を踏み入れてはならない、足を踏み入れた者には必ずや災いが起こると言われている。

言われているというか、言っている。その伝説の発祥は他でもない自分。
どのような災いかといえば、具体的には蜂に刺される。その凶暴さたるや、足を踏み入れた途端に襲われて五秒で三箇所も刺されたのだから恐ろしい。災いのおこる山口の水車小屋、ゆめゆめ忘るべからず

扉が開いたままなのは閉める間もなく転がり出るように逃げ出したから

遠野市は東京23区より広く、しかも見どころはあちらこちらに点在しているので、見て廻るのに車は欠かせない。
看板が出ているわけでもないのでナビも欠かせない。しかし多くはナビに登録されているわけでもないので何となくあたりをつけて移動しては近辺を探し回る作業を繰り返す。
予備知識なく訪れる遠野はただの田舎。
現在まで残る旧跡を、それに纏わる伝説と重ね合わせて見てこそ面白い。



田んぼの真ん中にぽつねんとあるのがフォトジェニックな荒神神社。タイソンもびっくりの耳噛み伝説

老母を背負った男のレリーフが取り付けられた欄干の橋を渡るとデンデラ野。
ここはいわゆる姥捨て山で、六十歳になった年寄りはこの野原に捨てるという風習があったという。捨てられたとはいえすぐ死ぬわけでもないので昼は里に下りて来て農作業を手伝い、報酬として僅かばかりの食物を貰ってはこの野に戻る。デンデラ野に捨てられた年寄りはそうして身を寄せ合いながらひっそりと命が尽きるのを待ったという。また一旦捨てられたら例え姿を見かけても存在しないものとして扱われたというからなかなかにきつい話だが、現代の物差しで当時を測ってはいけないというのが歴史を見る際のお約束。栄養状態のいい現代でこそ六十歳はまだまだ若いといえるが昔日の六十歳は名実ともに立派な年寄り、生産年齢から外れ食い扶持を減らすだけの存在は捨ててしまわなければ共倒れになりかねないというのが貧しい農村の実態でもあったのだろう。

野生動物のように過酷な運命を抗いもせず従容として受け入れた昔の遠野人はすごいと思ったが、昔の日本には現代のような移動の自由はなく生まれ育った村が世界の全て、しかも共同体に属さなくては生きていけない時代※1でもあった訳で、考えてみれば受け入れる他選択の余地はない。現代に生まれて良かった


デンデラ野




車がびゅんびゅん行き交う幹線道路脇にある大きな岩は通称呼ばれ石といい、農作業中に遠くから呼びかける声を真似て声を発したり呼びかけに勝手に返事をしたりという悪戯で村人を悩ませたが、村人に頼まれた猟師が猟銃で一発撃ち込んだら大人しくなったという曰くのある岩。九条教信者が聞いたら目を剥きそうな解決手段がいかす

殆ど歩道もない曲がりくねった山道沿いなので見る際は車に注意

今も残るというその弾痕を探そうと岩に取り付いて見たもののそれらしい痕は見当たらず、そうこうしてる内にバケツをひっくり返したような土砂降りに見舞われたので本日はこれまで。

呼ばれ石に呼ばれたまま一向に帰ってこない主を呆れ顔で待つ車


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※1 機械化されておらず家造りも子育ても作物作りも村人同士で助け合わなければ何一つ遂行できない時代の「村八分」は現代では想像できない程重いペナルティであり、殆ど死刑宣告に近い


9.05.2015

東北GT(3)平泉


秋田から再び太平洋側へ280kmほど走れば平泉。岩手は高速道や新幹線でスルーしたことはあっても足を踏み入れるのはこれが初。

平泉といえば奥州藤原氏三代プラス1の亡骸が安置されている金色堂。
金色堂を擁する中尊寺の開山は850年で祖は慈覚大師…円仁?この人恐山も開山してたよな。今から1000年以上も前にろくに街道も整備されていない奥州を徒歩で廻って、言葉が通じるかも怪しい現地人を教化してあちらこちらで開山をプロデュース。尋常でないバイタリティっていうかほぼ超人の域。その労苦を思えば35度の炎天下をエアコンのない車で走るくらい大した事ではない…嘘です大した事ですすみません



薬師堂

多くのお堂を擁する広大な境内の一番奥に金色堂は位置する。藤原清衡、基衡、秀衡の三代の亡骸と四代目泰衡の首が安置されている金色堂は建坪五坪程度の小ぢんまりとしたお堂だが、床下の柱まで張り込まれた64000枚もの金箔、柱や天井27000箇所に施された螺鈿※1、さらに海外から取り寄せた紫檀やアフリカゾウの(!)象牙だのが各部に惜しみなく使用され、同じ金張りという事でよく同列に挙げられる鹿苑寺金閣に比較してサイズこそ小さいが仕様の凝り様は遥かに上を行く。当時の人々にしてみれば宇宙船が出現したような衝撃であったろう。日本の他に国がある事もあまり分からない時代の人にとってのアフリカゾウの象牙など、今の我々にしてみれば金星の石みたいなもの。想像の枠を超えている。
12世紀にこれだけのものを、しかも日本を統べる将軍でもない一地方領主が作ってしまう。尋常でない財力と海外とのネットワークを持っていたであろう事は想像に難くない。貧富の差どころの騒ぎじゃない。

そんな栄華を誇った藤原氏も四代目がちょっと残念な御方だったため敢無く滅亡、伴って中尊寺も悉く灰燼に帰するわけだが、頼朝の軍勢もさすがに金色堂だけは手をつけなかったお陰でこの国宝第一号も現代まで無事に遺された。幕府軍がパルミラを爆破したイスイス団のようなキチガイ集団じゃなくて良かったねと

現覆堂
鉄筋コンクリートの覆堂(カバードーム)が出来る前に金色堂を風雨から守っていた覆堂は現覆堂の更に奥に移設されて保存されている。鎌倉時代に作られた旧覆堂もまた文化財指定

旧覆堂
旧覆堂内部

中尊寺の境内には白山神社もあり、併設されている現在でも偶に使用されるという茅葺きの能楽殿が見事。そして横で見ていたカップルの、見た目はごく普通の男の方の発言
「能?ってさー。今でも、まだ、あるの?」
に驚愕。




35度の眺め。角度じゃなくて気温。
この辺は33度くらいかなー(しつこい)

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※1 普通は箱や茶入れなど小物にちんまりと施される細工であって、建築物に使いまくるなんて前代未聞。なんという贅沢

8.29.2015

何にもない贅沢

ミニマリズム特集についての賛否両論の反応のなかでこのツイートに対して一番共感。叩き過ぎて膝が痛い。
そうなのだ。整理整頓が一定のレベルを超えたら、それ以降の空間は金で買うしかなくなる。

どういう事か。我が家を例に取れば、自転車メンテのツールが収納引き出しの一段を占めている。その他自動車・バイクメンテツールで二段、靴磨き用品で一段、アイロンで一段。窓拭きツールで一段。等々
これらを全部捨ててしまえばかなりスペースが節約できるのは間違いない。ではなぜそれをしないか。金が掛かるからだ。
メンテツールを捨ててしまえばどんなに軽い整備でも金を払ってお店に任せるしかないし、靴磨き道具を捨てるなら一足ずつ金を払って靴を磨いてもらうしかない。アイロンがなければワイシャツは全てクリーニングに出すしかない。窓拭き道具がないなら業者に依頼するしかない。
軽く年間10万円以上の差が出るが、この負担を受け入れるのであれば、すなわち「空間を金で買う」事を選択するのであれば、壁を乗り越えることが出来る。だが自分はそんな贅沢は良しとしないので捨てられない。よってモノ減らしはここで壁にぶちあたる。

これをさらに突き詰めればもっと分かりやすい。
飲食を全て外食とするなら家に冷蔵庫もキッチンもいらない。
衣服は毎日購入して着捨てるなら家にクローゼットも洗濯機もいらない。
入浴は毎日銭湯かスパを利用するなら家にバスタブもシャワーもいらない。
生活の全てをアウトソースすれば「なんにもない」生活には容易に到達出来る。
ただしこの「なんにもない」生活には「なんにもない」がゆえに恐ろしく金が掛かるし、ミニマリズムという言葉から連想されるエコとか清貧とは正反対、むしろ究極の贅沢。

上記は極端な例。だが世で持て囃される所謂「なんにもない」生活の多くは畢竟、これを何倍かに希釈したレベルの生活を指すのに過ぎないのではないだろうか。
と疑ってしまうのは自分の根が吝嗇だからなんだろうな、きっと。

8.17.2015

東北GT(2)入道崎・真山

東京からむつ市までおよそ800kmの距離を一日で走破してしまうと距離に対する感覚が狂ってきて、「400km?そんなに遠くないね」みたいに捉えてしまうのが恐ろしい。
第一目的である恐山参りは早々に達成してしまったので残りのプランは割と適当。弘前城は改修のため閉鎖中なのでスルーして、秋田の入道崎までおよそ500km。
日本海に突き出た入道崎は夏休み前の平日とあって人気もまばら。なんにもないなんにもないまったくなんにもない、と思わず口をついて出るギャートルズ世代。

なんにもないなんにもないまったくなんにもない
北緯40度の岩。まっすぐ左に向かえばマドリード、右に向かえばフィラデルフィア
灯台からみてもなんにもない
灯台の袂ではクローバーが満開、花は白でなくピンク
なんにもないなんにもない車もなんにもない
たまに訪れる人がいても灯台に登ることもなくそそくさと行ってしまうのだが、自分にとっては閑散としているところが却って旅情をそそられて好ましい。東京では味わえない閑散を二時間ほど堪能すると、程近くにある真山へ向かう。まやまでなくてしんざん

なまはげ神社として有名な真山神社。参拝殿の脇から昇る五社殿までの道は細く険しく、もののけ姫の世界のようで雰囲気はとてもいいのだが建築資材をどうやって搬入したのか不思議でならない。



総杉造りでS氏好みの五社殿
 

真山神社入口から歩いて一分のところにあるなまはげ館でなまはげを学ぶ。
なまはげはラーメンズがネタにしたような生のハゲという意味ではなく、なもみを剥ぐ「なもみ剥ぎ」が訛ってなまはげになったという。火に長時間あたっているとできる火ぶくれをなもみといい、なもみは(外で働きもせず)火にあたってばかりいる怠け者の象徴。そしてなまはげが手にする出刃包丁は凶器ではなくなもみを剥ぐための道具。
祝祭に際し仮装して家々を訪れる風習は世界の各地にもあるらしいが、恐ろしげな衣装を身に纏い怠惰の戒めを第一とするなまはげはいかにも日本らしい。

なまはげ館まで来たらすぐ隣で見られるなまはげ実演を見ずには帰れない。
観客は一回ごとの総入れ替え制だが、スケジュールを確認したらなんと一日13公演。AKBもびっくりの超ハードスケジュール。それなりに声も張っているので一人で朝から晩まで全ての回に出られる訳もなく、なまはげキャストが沢山スタンバイしているのに違いない。すごいぞなまはげ48

なまはげ48劇場
生で見るなまはげは迫力満点だが、なまはげ公演の最高の演出は子供の泣き声。
チケットを買ったら開演待ちの観客の中に子供がいる事を確認すべし。




8.02.2015

東北GT(1)恐山

所有している車にはエアコンがついていない(つけられない)上にシート真後ろにラジエーターがある為、真夏のドライブは室温が40度近くまで達してしまう。車自体はオーバーヒートとは無縁だがドライバーがオーバーヒートになってしまい大変危険で、必然的に夏季は完全にオフとなるのが恒例。
であったのだが、何をとち狂ったのか早めに取得した夏休み期間を利用して東北グランドツーリングを企画する暴挙に及ぶ。この機会に一度行ってみたかった東北の名所を車で廻ろうと思い立ったのだが、五日間で2000kmにも達した旅路はドライバーにも車にも大変過酷なものとなったのであった。結論から言えばやるもんじゃない。無謀すぎる


まずは恐山へ。ここを通常の週末で訪れるのはまず無理。
なぜならもう滅茶苦茶遠いから!滅茶苦茶遠いから!大事なことなので二回言いました。

年に一度の大祭、参加者が三途の川を渡っていく
各所にある風車は輪廻を象徴するアイテム、門前の売店で400円で買える


日本三大霊山の一つに数えられる恐山だが、恐山という山は存在せず、周辺の山あいに囲まれた一帯をそう称している。あちこちから吹き出している硫黄ガスが強烈な臭気を放ち、鉄柵や鉄灯篭はボロボロに腐食している。
荒涼とした風景は硫化されて骨のように真っ白な岩石で埋め尽くされ、無間地獄や賽の河原などおどろおどろしいネーミングの看板が各所に立っているのだが、しかしただの淀んだ池を血の池地獄と名付けたのはちょっと無理があるんでないかい。盛り過ぎ


開山した円仁が座禅を組んだという岩。よりによってこんな斜めの岩に座るこたないでしょ

その地獄ゾーンを抜けると眼前には真っ青なカルデラ湖が広がる。その名も極楽浜。
非常に透明度が高いのは酸性度が極度に高いせいだが、それまでの彩度の低い殺伐とした風景とのコントラストは見事なもので、昔の人がここを地獄と極楽になぞらえたのも頷ける。




恐山は曹洞宗円通寺の所轄であって、有名なイタコはその軒先を借りて商売しているようなもの。この日も暑い中出張イタコのテントが並んでいたが、イタコの口寄せというのは一方的に話すのを聞くだけで会話は出来ないらしいと聞いたので寄るのはやめておく。それはそうだろう、会話などしたらボロが出るに決まってるし


恐山は地元では古くから崇敬の対象となっていると聞くが、昔の庶民にとっても恐山巡礼は富士講と同じく一大娯楽イベントであったのではないか。山あり谷あり湖あり地獄あり極楽ありでアトラクションとしても一級。行ってみれば分かるが普通の観光地で恐ろしいことなど一切なく、それよりマムシ注意の看板の方が余程怖い。まあ一度は行く価値あり。遠いけど。


8.01.2015

小さい家における神棚のディスプレイ

調べてみると神棚を祀る場所には制約がいろいろあって、北向き西向きはNG、基本的に一階はNG、目線より低い場所はNGで下を人が通るような場所もNG、寝床の前もNGで恐らく鏡の上もNGか。これを当て嵌めれば小さな我が家で設置可能な場所は二階の北側の壁のごく一部、エアコンの横にほぼ限定される。
この神棚には背面に吊下げ用のフックがついているがブラブラと紐で吊り下げるのもあまり格好のいいものではないし、そんな不安定な祀り方ではちょっと失礼だろうという事でしっかりとした、しかし全体のフォルムを損なわない最低限の大きさの壁掛けホルダを製作。工作は簡単


①ウェブから鉄板加工屋さんにパーツを発注してー
素材はSECC、アルミやステンにしなかった理由は後述

②接着・塗装してー

③神棚をセットしたら表しになっている軒桁にビス止めして終了。
磁石で銅板を留めればお供え物も可、ただし一品限定


同じ白色でもっと巨大な物体であるエアコンの真横にある事で存在感が打ち消され、ぱっと見はエアコンの一部のように見えなくもない控え目な佇まい。これでよしと


7.31.2015

小さな家の小さな神棚

外資系中小企業にロードバイクで通勤するという、一般の勤め人に比べ遥かに高い死亡リスク・失業リスクを抱えた日々を送る身にはやはり氏神の加護を求めた方がいい。
という事でかねてより神棚の必要性は感じていたのだが、その一方でいわゆる社作りのどどーんとしたザ・神棚は我が家には到底似合わないという事も分かっていた。いわゆるモダン神棚の類も同様。程度の差こそあれやはり大きすぎ、悪目立ちしてしまう。
信心より家の雰囲気を優先する程度のライトな氏子の自分が導入OKとしたのは福島の製作者集団もこのこの神棚。大きさは最小限、スマホケースのような形状は言われなければ神棚とは思えない。これなら我が家に置いても恐らくそれほど違和感はない。

本体からトレイをスライドさせてお札を納める形式
こういうのを買い求めるあたり自分はやはりミニマリストにはなれないのだなあ。ていうかミニマリストはその主義と信心をどう折り合いつけているのかしら。ミニマリズムを突き詰めれば物心双方で必然的に無宗教者となってしまうか、そもそもミニマリズムそのものが宗教みたいなものなのか。

7.20.2015

がっかりプロ

よりによって見学会の場で水がだらだら漏れ出した一階のエアコン。調べてみると一番ありがちなのがドレンホースの詰まりという事で、amazonに二千数百円払ってドレンホースクリーナーなるポンプを取り寄せ、ドレンホースに突っ込んでスーコスーコ吸い出してみるも何も出ず。これは本格的に故障か。
やむを得ず出張業者を呼び見て貰う。ドレンホースや水平のチェックなどは異常なく、ケースを取り外して内部を調べると…

「これ、ドレンホースつながってないですね」
「え」

昨秋に行った壁塗りの際に電気屋を呼び上下階ともエアコンの付け外しを行ったのだが、その際にドレンホースを本体につなぎ忘れていたらしい。確かに一階の冷房はそれ以来、見学会の日までつけていなかったのだが…それってエンジン組んで排気管をマフラーにつながないレベルの大ポカじゃないか。

「そんなことってあるんですか」
「普通はないですけどね。あとこれ見て下さい、熱交換器のフィンが潰れているでしょう」
「あー確かに」
「ケースは裏から外さないといけないんですが、前から外そうとしてドライバーかなんかで無理やりこじった跡です。こういうことも水漏れの原因になるんですよ。これは一応大丈夫みたいですが」

最初に依頼した時に若いのに一生懸命やると思い壁塗りの時にも再度取り付けをお願いしたのだが、実は相当に適当な仕事ぶりであった事が判明。うーん、プロとしてがっかりだなあこれは。出張工事費とドレンホースクリーナー含めて三万円近く自腹を切った事を含めがっかり。

今後何か工事をお願いする時には業者選びににナーバスになってしまいそうだが、電気屋の腕の良し悪しが素人に分かる訳もない。リーマンの感覚では分かり辛いが、自営業者のレベルは玉石混交が当たり前で、しかも見かけによらない。きっちりと作業着を着てきて適当な工事をする業者もいれば面倒くさそうな工事と見るや領収証も切らず出張費だけかっぱらってとっとと引き上げてしまう業者もいる一方、ジャージ姿に自家用車でやって来てこいつ大丈夫かなと思わせておいて工事はきちんとやる業者もいる。別に高い技術力を求めている訳でなく当たり前の事を当たり前にやる業者が欲しいのだが、それも運次第。
困ったもんだみのもんた。

ジャージ姿でやってきてきっちりと工事している業者の例


[LIVE] 反省会会場より中継

えーこちら見学会の後に開催されている反省会会場です。
今回の反省会にはS氏とsatosatoのTさんご一家、マニハウスの見学会にもいらっしゃったKさんご一家が参加さrきゃああああああああああ
えーTVもゲームもない大人仕様の小さな家なのでお子さんは退屈するかと思いきや、子供の想像力は大したmきゃあああああああああああああ隠れるところのない小さな家でかくれんぼというシュールな遊びにnきゃあああああああああああああ
以上現場からお伝えsきゃああああああああああああああああああああ
ロフトはしごも相変わらず人気の模様

7.10.2015

痛い!ドリームハウス

さる先週末に我が家で催された中古住宅見学会、閑古鳥が鳴きまくって反省会で煮え煮えしてしまったS氏にとってのリターンマッチとなった今回は無事に二組四名様が応募。
ワンフロア25平米に大人四名、S氏と自分を加えて大人六名も突っ立っているとさすがに狭さを感じる。ただでさえ狭いうえに家主がずっと傍に立ってニヤニヤしていてはさすがに見辛かろう。という訳でS氏が一階を案内している間は二階に、二階を案内している間は一階に移動。
一階で手持ち無沙汰ついでに洗い物などしていると、背後からビチビチビチビチと聞いた事のない異様な音が。何事かと振り向いた先の壁には水をだらしなく床に吐き出すエアコン(今年で11年目)の雄姿が。

ダラダラダラダラ
ビチビチビチビチ

慌ててスイッチを切り洗面器をあてがうも、一度漏れ出した水はすぐには収まらない。
いやあ水が出てきちゃってハハハハハハとか言われてもリアクションに困るよなあ。うん、引いてた。見事に引いてた。

ちゃらららららら~
なんということでしょう!それまで何もなかった壁にはエアコンから降り注ぐ水とそれを受ける洗面器が。家の中にいても梅雨の季節を感じさせるこの絶妙な演出、匠の技がみg反省会だな。





ドレンホース詰まりが原因だと思う